El chivo expiatorio y la estrategia del mareo

No te dejes marear, los problemas esenciales nuestros son: educación, salud, cultura, planificación, alimentación.

Los escándalos y berrinches virales son pura estrategia de mareo para desviarnos de los problemas esenciales.

-No se puede relajar el imperativo de transparencia en los servidores públicos y en el mundo de los negocios.-

Pueden largar a todos los extranjeros de Panamá y seguiremos con los mismos escándalos pero “entre nosotros”.

Todo el berrinche contra los extranjeros parece buscar simple y llanamente un “chivo expiatorio”.

La aparición del “chivo expiatorio” indica la ausencia de autocrítica de una sociedad. Así ninguna sociedad asume sus retos ni crece.

Invasión, memoria y contexto, 25 años después

Hoy se cumplen 25 años de la Invasión del Ejército de los Estados Unidos de América a Panamá.

La noche del 19 de diciembre de 1989 estaba en Santiago de Veraguas, era estudiante de VI° Año, en el 4to Bimestre. Dormía y en el medio de la noche mi tío Erasmo Trejos entra a mi habitación – radio en mano – gritando “¡Coño, sobrino, se metieron los gringos!, Invadieron Panamá”…

El resto fue una sensación extraña, una mezcla antagónica de emociones y pensamientos. Ese 24 de diciembre cumpliría mi mayoría de edad, y arrastraba toda una serie de acontecimientos desde mi niñez:

– Los Tratados Torrijos-Carter de 1977

– La Toma de Posesión de Aristides Royo y su posterior “gargantazo”

– El “buen salto” del General Rubén Darío Paredes

– El fraude electoral de 1984

– La Era de Manuel Antonio Noriega, la muerte de Spadafora.

– La cruzada civilista, el cierre de los bancos.

Panamá estaba envuelta en una guerra civil, en una sociedad partida en 2, aunque sólo un bando estuviera armado. Pude ver de primera mano cómo los intereses mezquinos de la clase política panameña pudieron más la Patria, a tal punto que la Patria resultó un concepto hasta aborrecible.

En ese contexto, los gringos invadieron.

Siempre adversé a Noriega y todo atentado contra la libertad. Lo que me rompió el corazón fue ver a la gente en Chitré, Santiago y otras comunidades, aplaudiendo a los gringos como si fuéramos el París o la Italia de la Segunda Guerra Mundial.

Me dio mucha vergüenza – la que aún sufro – el hecho de que no pudimos sacar a Noriega, no pudimos evitar la Invasión y encima aplaudimos una Invasión que nos dejó muertos, una matanza de civiles, crimen de lesa humanidad.

Este año el INAC, desde la institucionalidad, ha tomado la iniciativa de rescatar la memoria por medio de ciertas actividades. Es un inicio de un debate que me había planteado desde hace mucho tiempo y que externé en una nota del año 2009. Que siga el debate, que la historia no es la memoria, pero se nutre de ella.

Docencia ciudadana vs Poder Político

Piensa:

¿Qué opción republicana, con vocación democrática, coherente, transparente, honesta, tienes dentro de los candidatos a la Presidencia y en todos los demás puestos de elección?

Haz el ejercicio lo más desapasionadamente posible, dentro de las pasiones que despierta la política. Quizás te sorprendas. O quizás no.

Quizás te enfrentes a un hallazgo interesante o quizás encuentres un vacío enorme en la oferta política. O quizás encuentres ambas.

En realidad, harta, enferma ver la proliferación de los ataques ruines, la descalificadera, además de la prometedera, de la regaladera, que al final es un engaño.  

Esas rara avis que proponen quizás no ganen pero a ellos voy. 

Aquellos que sugieran cambios estructurales, ir al fondo de los problemas, hallar soluciones sostenibles y sobre todo revertir el proceso de clientelismo y fortalecer el civismo, quizás no ganen, pero a ellos voy.

Quienes además de luchar por ganar el poder hagan docencia cívica quizás no ganen, pero a ellos voy.

La convivencia de las naciones, a propósito de Panamá

Sabemos que siempre han existido el Panamá transitista y el Panamá profundo

Independientemente de con cuál Panamá te identifiques, veo que el asunto es que cada cual quiere prescindir del otro, lo que constituye un Error. 

El Panamá transitista provee las estructuras y se proyecta al mundo, el Panamá profundo provee el alma, rescata el folkgeist.

Al excluirse, sucede como con esa lancha que tiene dos motores y los colocan en ambos extremos de la misma. Cada motor hala para su lado y la lancha se parte en dos.

La naturaleza transitista y la naturaleza profunda comparten el mismo cuadrante tiempo-espacio y buscar imponer la una a la otra nos acabará, de hecho nos está dividiendo como a la lancha. Y en el fondo, a la vez, cada uno de nosotros sea una mezcla de un ser transitista y profundo en distintas proporciones.

El cosmopolitismo del panameño es un valor que siempre nos rescatará del fundamentalismo y la intolerancia. Ese cosmopolitismo es vital para nuestras decisiones clave.

¡Redentores solapados, fuerte el aplauso! – Juan José Amado

Nuestra pluma invitada, Juan J. Amado, quien nos autorizado a reproducir este artículo, tomado de su Blog Arco Industrial.

Uno de los comportamientos más viles que se da en política, es aquel en el que un funcionario, o aspirante, permite (o a veces hasta colabora con) que una crisis se agudice, para luego aparecer en el momento oportuno como el redentor que colaboró con la resolución del problema. A continuación detallo los requisitos fundamentales para que este modus operandi sea viable:

  1. Que el facilitador vea como incentivo un incremento en su nivel de popularidad
  2. Que las prioridades del facilitador sean servirse de la situación en vez de servir a los afectados y su escala de valores se lo permita
  3. Que los afectados no tengan el suficiente conocimiento o criterio para discernir lo que está tomando lugar

A esta nefasta práctica hay que añadirle un grado de dificultad adicional. Otros entes, que sí dominan el tema, y comparten la misma escasez de valores que el protagonista, a menudo querrán sacar provecho de la situación o sus ramificaciones. Con este fin, manipulan la opinión pública en la dirección deseada complicando aun más el panorama.

Ante esta realidad es importante mantener presente que quienes nos dirigen, ya sea al más alto nivel ejecutivo, o a nivel comunitario, están llamados a prevenir dichas crisis. Cuando una crisis se da, es clara señal que alguien no hizo su trabajo. Cuando una crisis se resuelve, es el deber del servidor a cargo rendir cuentas sobre porqué la situación se deterioró. Nuestro deber como ciudadanos, lejos de aplaudir por la milagrosa solución del problema, es ponderar las causas que llevaron a él, y evaluar si el responsable tiene o no nuestra confianza para seguir al frente y guiándonos.

Juan Amado

Al final la respuesta siempre es Cultura y Educación

Martinelli subió al poder con un discurso facilista, de slogans y populismo.

El discurso de RM no estaba falto de descalificaciones a sus rivales políticos. Ello, ante una clase política desgastada, fue clave para llegar al poder con el voto popular.

Al llegar al poder, acopió todas las taras estratégicas de la clase política, para mantenerse en el gobierno y ganar más poder.

Ahora veo como la misma clase política desgastada ataca a Martinelli con las estrategias populistas, demagógicas de siempre. Es como la serpiente que se muerde su propia cola: El Ouroboros.

El problema no es la venta de las acciones -que sí lo es- ni la Sala V -que sí lo es-. Incluso va más allá de la Constitución militarista.

El problema es nuestro sistema y tomará generaciones cambiarlo -para bien pero también para mal-. ¿Respuestas? Cultura y Educación.

Conmemoraciones vs Conciencia (Un ejemplo cultural)

Todo esfuerzo para incentivar la lectura y a través de ella, la literatura como canal no sólo de entretenimiento sino educativo y cultural en Panamá, es encomiable.

 
En este sentido, el Día de Internacional del Libro (que se celebraba ayer) y Día del Escritor (que se celebra hoy), constituyen una coyuntura afortunada, dentro de un moméntum que ha de ser canalizado en un Gran Evento como la Feria Internacional del Libro de Panamá.
 
Este año debemos aprovechar de manera particular el legado cultural y de pensamiento de Francia, un país invitado de honor de lujo, tanto en pensamiento político, filosófico, cuanto en poesía, ficción y artes en general.
 
Todo lo anterior en un esfuerzo continuo y programático para elevar el nivel del ciudadano y de nuestra calidad de vida, de la mano de la cultura y las artes.
 
A propósito de esa coyuntura afortunada, en este mes hemos tenido la discusión con resultados positivos, tanto de la Ley de Cine como de la Ley Marco de Cultura.
 
Se debe entender que ninguna Ley “per se” resolverá nada. Se necesita gente comprometida y planes claros, a corto, mediano y largo plazo. Lo anterior, sin una Política de Estado, dejará las cosas de igual forma “a medio palo” como decimos en Panamá.
 
No soy partidario de la celebración de “los días de”, en cambio favorezco una conciencia continuada y un compromiso permanente en el tiempo. No obstante, itero, se trata de coyunturas afortunadas que bien utilizadas, pueden dar buenos resultados.
 
Edilberto González Trejos
25 de abril, 2012

Qué país queremos (más allá de la marca país)

Panamá es el país de los intereses.

 

Históricamente sólo se protesta cuando la parte afectada siente que le tocan sus intereses.

 

El aparato gubernamental ataca o accede a la protesta. En esa misma medida, se canta victoria o se contra ataca al Estado.

 

El Estado toma muchas medidas injustas y ese es un problema común a cada gobierno: Post-invasión, De la dictadura militar, antes de 1968 y así nos vamos hasta la Gran Colombia y la Corona Española.

 

Pero ¿estamos discutiendo seriamente? Por ejemplo:

 

– Qué clase de país queremos: Un país de servicios, uno industrial, uno verde y así.

– ¿Tenemos una política energética?

– ¿Tenemos una política agropecuaria?

– ¿Tenemos una política educativa?

– ¿Tenemos una política sanitaria?

– ¿Tenemos una política cultural?

 

Y cuando me refiero a “política” quiero decir Política de Estado.

 

En tanto ello no suceda, estaremos a merced de los caprichos, afinidades y subjetividades de quien ocupe la Silla Presidencial.

 

¿Es la única solución aumentarle los impuestos a la clase media, aumentar el gastos público, aumentar el clientelismo, no dotar a la población de una educación sólida, una formación cívica?

 

Esta es la receta para LUMPENIZAR este país.

 

Quien juega con fuego se puede quemar.

El problema de fondo

Ricardo Martinelli es un problema coyuntural, no es el problema de fondo. CD tampoco.

 

Si Martinelli: a) muriera b) renunciara c) le dieran golpe de estado

 

¿Cambiaría algo sustancial en Panamá? No.

 

Tendríamos la misma Constitución que da superpoderes al Presidente, las mismas taras en la administración de justicia y un Órgano Legislativo que se confunde con un dispensario de favores.

 

Un pueblo sin educación -a nivel masivo-, un sistema de clientelismo donde el populismo se va disfrazando de acuerdo a la personalidad del gobernante de turno.

 

Más que una Partidocracia, existe una Roscacracia de los negocios gruesos, donde se confunde el control de los MegaProyectos con la Democracia.

 

No hay capitalismo ni socialismo. Hay acomodos y reacomodos y con base en ello, los líderes hablan o se callan.

 

El sistema ha colapsado. Eso se venía sintiendo desde el gobierno pasado y por ello la virulenta campaña política de 2009.

 

Hemos vivido 3 años consecutivos en campaña política.

 

La clase política carece de credibilidad.

 

El problema de fondo no es Ricardo Martinelli.

 

¿Y luego qué?

 

Totalitarismo en Panamá? (reflexiones)

Hace más de dos años, el 14 de mayo de 2007, escribí un texto en mi blog en lengua inglesa “The Melting Pot“, llamado “Reflections on a May Day“, en el que mostraba mi preocupación por los signos de totalitarismo en la tristemente célebre Era Bush.

Basado en ideas de pensadores como Naomi Wolf, Milan Kundera, y muchos otros, discurría sobre el peligro de dejarnos llevar por distracciones sutiles disfrazadas de vanagloria de la rectitud propia, cuando en realidad se estaban sentando las bases para el Totalitarismo y la Tiranía.

La adaptaré al momento panameño de este mes de Febrero de 2010:

He estado algo sensible estos últimos días. Estoy viendo muchas cosas suceder delante de mis ojos, cosas que son imposibles de digerir. No obstante, les podría dar (y proporcionarme) algunas claves de que algo anda mal en nuestro Sistema Democrático y que se ciñen amenazas sobre nuestra Libertad.

Estas son señales de Totalitarismo encubiertas en la Democracia:

En los círculos del poder se empieza a hablar del “Enemigo Interno” y el “Enemigo Externo”. Todos somos distintos y el odio no debe cebarse como un ternero por los gobernantes a fin de imponer una idea. En este sentido, veo como se busca satanizar y descalificar a los “enemigos”, polarizando la sociedad. Después de todo, ¿Dónde esté el Enemigo? ¿Es Aquel quien piensa distinto de nosotros? ¿Es un Pecado ser distinto?

El Gobierno lentamente asesina la Libertad de Expresión y llama a los Libre – Pensadores “Enemigos del Estado”.

El Gobierno utiliza la Estructura Oficial para perseguir, dar caza a los “Enemigos del Estado”. El Gobierno, en vez de constituirse en servidores públicos, deviene en “Atacantes Públicos”.

El Círculo de Poder (Establishment) prepara “Listas Negras” basadas solamente en “Reportes” Subjetivos y sin ninguna Veracidad o Confiabilidad Objetiva. El derecho de ser oído y de defensa desaparece lenta (o rápidamente).

La Política del Miedo es sembrada en las Almas de la Gente.

Existe la Regla de la DOBLE MORAL. El Gobierno (Instituciones, Organizaciones) pide a los demás (Naciones, Individuos, Instituciones) cosas que ellos mismos no están dispuestos a cumplir. ¿Hipocresía o Demagogia?

Se establece un sistema alternativo de “Castigo”, ya que “las leyes ofrecen muchas barreras”. Como dijo Naomi Wolf, se establece primero un “gulag” para “El Enemigo Externo”, luego para “El Enemigo Interno”, y quizás algún día para los “Enemigos del Estado”.

RECUERDEN ESTO…

Original
Als die Nazis die Kommunisten holten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Kommunist.

Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,
habe ich geschwiegen;
ich war ja kein Sozialdemokrat.

Als sie die Gewerkschafter holten,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Gewerkschafter.

Als sie die Juden holten,
habe ich nicht protestiert;
ich war ja kein Jude.

Als sie mich holten,
gab es keinen mehr, der protestieren konnte.

Traducción
Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata,

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista,

Cuando vinieron a llevarse a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío,

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar.

.:::::

(Martin Niemöller – Pastor Protestante Alemán encarcelado en Dachau)

ATENCIÓN HIJO DE LA REPÚBLICA! Aún hay más por verse…

EDILBERTO GONZÁLEZ TREJOS
9 de febrero de 2010
Panama